حسن إبراهيم أحمد

دائماً كنا نبحث عن جذور ومرتكزات للقيم الرفيعة في ثقافتنا، خاصة بعد إنجازات الثقافة الغربية في مجال فكر الحداثة والتقدم المرتكز على قيم رفيعة، والتي تعمل على إزاحة قيم الشعوب لتحل محلها. لقد كنا في حالة دفاع عن ذات مهددة بالإقصاء،…

ها هي ذي الجماهير الخانعة تتحول إلى قوى ثورية فعلية، لا يشك في ذلك إلا جاحد أو مكابر. فتصنع المعجزات، ما أثار المواطن التونسي: أحمد الحملاوي، فيقول وهو يمسح رأسه الأشيب: (لقد هرمنا في انتظار هذه اللحظة). لقد تحولت الجماهير إلى قوى ثورية…

يمكن القول، المجتمع (النظام) الأهلي القديم (الأبوي- البطريركي)، وأنظمة الفساد، يحولان دون بناء الأنظمة الحديثة المعبر عنها بالديمقراطية. أهم ما يميز المجتمعات الأهلية، السلطة المطلقة التي يتمكن منها الأب، أو شيخ العشيرة (السيد)،…

الأمن مطلب يحفز إليه حب البقاء وسهولة العيش، لما بين البقاء والأمن من ترابط. وهو ليس مطلباً بشرياً فقط، بل مطلب جميع المخلوقات الحية، ولكل منها طريقتها وأساليبها في معالجته، وهو مرتبط بغرائزها. إذاً هو مطلب غريزي فطري يقود إلى نشاطات في…

حسن إبراهيم أحمد      أطلعني صديق على مقالة لكاتب اسمه: ياسين السويحة، ولأننا ككتاب عرب نشعر بوهن المصداقية والموقف أو الرأي، فنلجأ لدعم آرائنا بما يقوله الأجانب، يعتمد الكاتب على رأي لجورج أورويل أوصله إلى اعتبار المثقف…

المدينة تفرض أسلوب عيشها، وتتطلب تنظيم مجتمعها بما يناسب ثقافتها، ويتجذر ذلك في حياة أبنائها عندما يندمجون فيها، ما يجعل الانتماء للمدينة لا يعني السكن فيها فقط، بل الانتماء إلى أسلوب عيش وثقافة، ومن يرفض ذلك بفعل الانتماء إلى الأهل، لا…

يبرز اهتمامنا بالمجتمع المدني في كثرة الحديث والكتابة حوله، ما يؤكد رغبة من يتوجهون نحو الحداثة في أن يكون مجتمعهم المدني ناشطاً وفاعلاً. لكن أغلبنا لا يهتدي إلى الطريق التي تفضي إلى تمكين تنظيمات مدنية فاعلة، وربما كان جزء هام، أو…

حين قلت في ردي على الكاتب المذكور، (النور، العدد 605)، إن المثقفين الذين يعبرون عن إدانة العنف من أي جهة صدرت فإن رأيهم  خدمة للنظام، اعتقدت أنني أقوم بواجب المواطن الصالح أو العاقل الذي ينطلق من رفض العنف، ولا يؤمن به وسيلة ولا خطاباً…

أصبحت الديمقراطية مصدر خوف، عليها ومنها، وهو خوف لا مهرب منه، إذ مسموح لك في الاعتبارات الحالية أن تجوع وتعرى، أن تمرض وتموت، أن تكون موقعاً لكل المآسي، وأن تغتصب أرضك وحقوقك، أن تتقدم أو تتخلف، لكنك في عالم لا يقبل منك ألا تكون…

مثل كل الشعوب، كانت ولا تزال لدينا رهانات، قديمة لا تتوارى، وراهنة قليلة الجدوى. مشكلة رهاناتنا عدم تحققها واقعياً، بعضها لم يتجاوز الأماني والورق الذي كتبت عليه، وتبقى إنجازات بعضها جزئية. بعضها يولد ميتاً، وبعضها يرفض أهله إعلان…

من مقتضيات هذا الحديث، المآلات التي آل إليها الحراك العربي الذي أعلن أنه ضد الاستبداد، ومن أجل الكرامة والحرية والديمقراطية. وفي رصد هذه المآلات يظهر الخطر الذي يحيق بالحراك فينسف ما ادعاه، وأصبح الخطر واضحاً على مكتسبات الحداثة، وعلى…

الموضوع لكي يشرح يحتاج إلى مجلدات، وقد كتبت فيه كغيري كثيراً، لكن في كثير من الأحيان يتركز اهتمامي على قضية هامة، لا أستطيع تناول الموضوع دون أن تكون في مقدمة تفكيري، وأرى أنها تغفل إلى حد ما عند تناول الموضوع، وهي الحديث عن موقف أهل…

ليس هرباً من كلمة مؤامرة ولا تكذيباً لها بوصفها حقيقة، إنما إخراج للمعنى على حقيقته التي يتكشف عنها، وقد أصبحت كلمة سيناريو يمكن أن تضمن الفهم الأكثر دقة لما يراد التعبير عنه، بالرغم من مراوغتها وعدم انضباطها أو حصرها في معنى واحد أو…

يشير التقرير إلى اتكاء الأحداث على الأخطاء المتراكمة، وهذا أكيد، بالتالي فإن بدء الأحداث من المناطق الأكثر حرماناً، هو قول خاضع للتمحيص، فلو جرت المقارنة بين ما حصل في محافظة درعا، وهي موقع ابتدائي للحراك، ومناطق أخرى يشار إلى أنها نالت…

دائماً هناك رهانات تسعى على أساسها، القوى الفاعلة لتمكين وصولها إلى حيث تريد، وهي ليست رهانات فكر فقط، بل رهانات حضور فاعل وقدرة على التحكم بالواقع. هذه القوى لها رهاناتها المرفقة برؤاها الفكرية، ما يعني أن يكون الفكر نتاجاً لواقع هذه…

يردد الناس في بلادنا المثل ((من جرّب المجرّب فعقله مخرّب))، وفي ذلك بعض المصداقية. لكن الناس لا يبتعدون عما ألفوه إلا عندما يحصلون على ما هو أفضل، أو أن هذا الذي ألفوه لزمن طويل لم يعد يلبي رغباتهم، وليس فاعلاً ولا واعداً. وعندما سعى…

الاتجاه الآخر الذي يتوهم الإفادة من صعود المد الإيماني الديني بصيغته الحديثة، هو الشعوب الفقيرة التي لا ترى لها ملجأ من الفقر، غير إيمانها الحالم. هذه الشعوب خذلها واقعها وسلطاتها التي فشلت في بناء الدولة الحديثة الديمقراطية، والاقتصاد…

إن أي منع لأسلوب عيش أو تفكير مختلف، هو إفقار للحياة ومصادرة لممكناتها التعبيرية والوجودية. فالحياة تثبت أنها زاخرة بالأشكال نابضة بالحراك، يصعب تقييدها عند لحظة أو شكل واحد. وإذا كانت السياسة قد أوجدت أنظمة أغلبها تعبير استبدادي طغياني…

لماذا نسعى إلى إفقار الحياة وإجدابها؟ أليس ذلك ضد منطق الأمور؟ وأيّ ضمان للعيش المختلف؟ إنها الدوامة التي وجدت البشرية فيها نفسها، وهي ليست خارج إرادة البشر وصنعهم، بتلقائية أو بنسب متفاوتة من وعي الحراك وعقلنته. أية ظروف أدت…

الانحياز حيدان عن العقلانية والعدالة، عانينا ونعاني منه على مر التاريخ، ما أشعرنا بالغبن والمظلومية. من هنا عندما تضبط الأفكار والمشاعر متوجهة ضد القوى الساعية للهيمنة على العالم تجد مبررها الأساسي لهذا الانحياز النافي للموضوعية، لجهة…

 تحت عنوان (صعود الإرهاب -عقائد وسياسات وتمكين التطرف) شرحت في بحث مطول، أن الإرهاب أصبح بنية لايصح تجاهل قوتها، ولا بد من تفكيكها على الصعد كافة، والقضاء عليها مهما بدا الأمر شاقاً. ولا تصح الاستقالة من المواجهة. ولكي يحصل هذا لا بد من…

 في بداية الجزء الثاني من الكتاب يتحدث غور عن المحرك الرابع (النمو) السريع للحضارة البشرية وتعداد السكان وقوة التكنولوجبا وحجم الاقتصاد العالمي الذي يتصادم مع حدود منابع الموارد الطبيعية الرئيسية مثل المياه العذبة والتربة الصالحة…

 المحرك الثاني الذي يتحدث عنه الكاتب وهو في موقعه المرموق من القوة الأمريكية، هو (العقل العالمي)، الذي يدل عليه (انتشار الإنترنت المتزامن مع وجود قوة الحوسبة في كل مكان) (ص77) ما أدى إلى تمدد الجهاز العصبي البشري الذي ينقل المعلومات…

... لليابان والصين والهند دورها في النهضة، فأين دور الدين في نهضتها أياً كان هذا الدين؟ وإذا كان هذا المنطق أو الأمثلة تستخدم كمبرر للذهاب إلى أن البلاد الإسلامية ومنها العربية، لا محيص لها من اللجوء إلى الدين كي تنهض من جديد، فهل نسى…

كان هاجس التنمية ومازال، الشاغل الذي تعتبره الشعوب وسلطاتها الأول والأساسي، خاصة بعد أن ظهر التمايز الكبير بين الأمم والبلدان، فبعضها حقق وجوداً فاعلاً بفعل تنمية حقيقية، وبعضها الآخر لم يهتد إلى طريقها ولم يملك الإمكان لوضع جهوده على…